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星云大师与人间佛教全球化发展之研究 陆 铿（资深知名报人） 马西屏（中国文化大学暨华梵大学讲师） 编按：本文作者陆铿先生为资深知名报人，生于一九一九年，曾任中央日报社副总编辑，虽因直言...少数的出家僧众在世界弘法已不敷所需，而在家信众中不乏学养丰富之士，所以佛光会成立‘檀讲师’制度，鼓励在家居士与出家僧众一起担负弘扬佛法的神圣使命”，因此在弘讲师制度之外设立檀讲师制度，弘讲师指的是出家布...
陆 铿
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诸多佳绩。 另者，南华大学基于尊重教师专业，对教师之待遇有比国立大学更优厚的礼遇与保障。该校专任教师每周基本授课钟点数教授为六小时、副教授及助理教授七小时、讲师八小时，均比国立大学教师减授二至三小时...
黄文树
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偏执诸法皆是空无，成为断灭之见破坏诸法因缘而生的因果理论。为了此等众生学教而迷教，所以《中论》主要论述了四依菩萨出世造论破此等迷执，以缘起性空的思想理论正确申佛教意。 作者，理净，中国佛学院讲师。 ...
理净
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韩愈论佛骨表的缘起及其内容分析 空军军官学校文史系讲师 谭澎兰 笕桥学报 第 2 期 (1995.09 ) 页 233-268 摘要 韩愈乃一醇醇儒者，向来是“非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存”。这样一位以复兴中华文化为己任的学者，毕生行事却多受争议。本文主由＜论佛骨表＞一文，进而探讨韩愈对佛道的看法，以了解为何这位学者会无视佛道发展的实际情况，大不韪的提出既粗暴又不...
谭澎兰
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满谦法师：佛教的国际交流 资料来源：第二届世界佛教论坛论文集 作者： 满谦法师 提要： “国际交流”非21世纪产物，佛典中记载了2600年前释迦佛在恒河两岸十六国间，提倡平等、慈悲，以佛法...
满谦法师
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良达上人为师，并再雪峰掩关三年，精研佛理。之后五年， 遍访中国大陆的名山胜地，以体验各宗门的精髓法益。 妙禅法师返台后，首创狮头山金刚寺，不久荣任圆山镇南 学林汉文教师及布 26页 教讲师之职...
陈清香
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庐山慧远的弥陀论 陈敏龄 辅仁大学宗教学系讲师 陈敏龄 佛学研究中心学报 第七期（2002.07） 页93-114 ?2002 台湾大学文学院佛学研究中心 -------------------------------------------------------------------------------- 页93 庐山慧远的弥陀论 佛学研究中心学报第七期（...
陈敏龄
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社会学院李创同教授的亲临实地指教与一直以来的支持，感谢接受我们访问并为我们提供帮助的机构、单位和个人。[本文责任编辑 黄维忠] [作者简介]聂红萍，博士，兰州大学历史文化学院讲师；陈声柏，兰州大学哲学...
聂红萍 陈声柏
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社会学系讲师 本文承蒙中国佛教会及中央研究院民族学研究所提供宝 贵数据，瞿海源老师及张珣学姊提供宝贵的意见与指导，在 此一并致谢。 页230 壹、前 言 台湾地区在光复后不但有明显的宗教变迁...
姚丽香
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形态等问题，且待以后作进一步的研究。 【作者简介】刘学忠，1962年生。1984年毕业于安徽师大中文系，现为阜阳师院中文系讲师。发表过论文《古代诗社初考》等。
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不详
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